no. non bastano più queste poche parole
per spiegare a me e a te l'origine del mio dolore
non è il corpo, nè il cuore che mi duole
ma la mia povera anima senza colore.
Le mie fredde lacrime solcano il viso
a cui manca da troppo tempo un sorriso,
uno sincero, non mascherato da gioia apparenne
o macchiato dal malessere perenne
della mia vita.
martedì 30 dicembre 2008
lunedì 29 dicembre 2008
domenica 21 dicembre 2008
La Terra dei cachi 12 anni dopo
"Parcheggi abusivi, applausi abusivi, villette abusive, abusi sessuali abusivi; tanta voglia di ricominciare abusiva". Così cantavano Elio e le Storie Tese nel 1996 dal palco dell'Ariston. Oggi, 2008, la situazione è pressappoco la stessa: abusi su abusi, i capelli di Baudo crescono ogni giorno di più, così come i problemi dell'Italia.
Ma non è di questo che vogliamo parlare. Infatti, mercoledì scorso lo storico gruppo milanese ha rifiutato di accettare l'attestato di benemerenza che il comune di Milano gli voleva assegnare, e che gli sarebbe stato consegnato durante la tradizionale cerimonia nel giorno di Sant'Ambrogio (l'Ambrogino d'oro, appunto), perché in disaccordo con la decisione dell'amministrazione meneghina di non assegnare il prestigioso premio ad Enzo Biagi, e allo stesso modo, la cittadinanza onoraria allo scrittore campano Roberto Saviano.
Ondate di proteste dalla Lega Nord, col capogruppo Salvini: "mi spiace per questa scelta, ma è la migliore dimostrazione che quest'anno gli Ambrogini non sono stati assegnati seguendo criteri politici. Elio invece, con questo rifiuto, si è prestato ai giochi della politica e delle contrapposizioni tra destra e sinistra".
Negli anni passati era capito solo due volte che un "benemerito" rifiutasse il premio meneghino: Dario Fo nel 1997 e Robert De Niro nel 2004.Che significato ha questo rifiuto? È opposizione politica, questa? O è un segno di profondo rispetto per il giornalista che ha raccontato "il fatto italiano" e per lo scrittore sotto scorta? A mio parere, i mattatori dell'ultimo dopo-festival hanno dimostrato grande umiltà dei confronti dei due, ed è lontano da ogni gioco politico, come chi sappiamo noi vuole far credere.
Vorrei inoltre ricordare l'episodio alquanto bizzarro capitato allo stesso gruppo durante il concerto del primo maggio nel 1991, quando vennero presi di peso e censurati in diretta per il testo della loro canzone Sabbiature, un sarcastico rap sulla classe politica della prima repubblica.
Forse quello che vogliono gli Elio e le storie tese è quello di sensibilizzare i loro fan, e il pubblico in generale, su temi che in teoria non sono da canzone demenziale ma che, come dimostrano i testi delle loro canzoni, lo sono. Sarà l'inizio della rivolta partita con Parco Sempione?
Ma non è di questo che vogliamo parlare. Infatti, mercoledì scorso lo storico gruppo milanese ha rifiutato di accettare l'attestato di benemerenza che il comune di Milano gli voleva assegnare, e che gli sarebbe stato consegnato durante la tradizionale cerimonia nel giorno di Sant'Ambrogio (l'Ambrogino d'oro, appunto), perché in disaccordo con la decisione dell'amministrazione meneghina di non assegnare il prestigioso premio ad Enzo Biagi, e allo stesso modo, la cittadinanza onoraria allo scrittore campano Roberto Saviano.
Ondate di proteste dalla Lega Nord, col capogruppo Salvini: "mi spiace per questa scelta, ma è la migliore dimostrazione che quest'anno gli Ambrogini non sono stati assegnati seguendo criteri politici. Elio invece, con questo rifiuto, si è prestato ai giochi della politica e delle contrapposizioni tra destra e sinistra".
Negli anni passati era capito solo due volte che un "benemerito" rifiutasse il premio meneghino: Dario Fo nel 1997 e Robert De Niro nel 2004.Che significato ha questo rifiuto? È opposizione politica, questa? O è un segno di profondo rispetto per il giornalista che ha raccontato "il fatto italiano" e per lo scrittore sotto scorta? A mio parere, i mattatori dell'ultimo dopo-festival hanno dimostrato grande umiltà dei confronti dei due, ed è lontano da ogni gioco politico, come chi sappiamo noi vuole far credere.
Vorrei inoltre ricordare l'episodio alquanto bizzarro capitato allo stesso gruppo durante il concerto del primo maggio nel 1991, quando vennero presi di peso e censurati in diretta per il testo della loro canzone Sabbiature, un sarcastico rap sulla classe politica della prima repubblica.
Forse quello che vogliono gli Elio e le storie tese è quello di sensibilizzare i loro fan, e il pubblico in generale, su temi che in teoria non sono da canzone demenziale ma che, come dimostrano i testi delle loro canzoni, lo sono. Sarà l'inizio della rivolta partita con Parco Sempione?
Live - Dolphin's Cry
The way you're bathed in light
reminds me of that night
god laid me down into your rose garden of trust
and I was swept away
with nothin' left to saysome helpless fool
yeah I was lost in a swoon of peace
you're all I need to find
so when the time is right
come to me sweetly, come to me
come to me
love will lead us, alright
love will lead us, she will lead us
can you hear the dolphin's cry?
see the road rise up to meet us
it's in the air we breathe tonight
love will lead us, she will lead us
oh yeah, we meet again
it's like we never left
time in between was just a dream
did we leave this place?
this crazy fog surrounds me
you wrap your legs around me
all I can do to try and breathe
let me breathe so that I
so we can go together!
love will lead us, alright
love will lead us, she will lead us
can you hear the dolphin's cry?
see the road rise up to meet us
it's in the air we breathe tonight
love will lead us, she will lead us
life is like a shooting star
it don't matter who you are
if you only run for cover, it's just a waste of time
we are lost 'til we are found
this phoenix rises up from the ground
and all these wars are over
over
over
singin' la da da, da da da
over
come to me
singin' la da da da, da da da
come to me
sabato 6 dicembre 2008
Ho Smesso di Credere
Ho smesso di credere in Dio
quando ho deciso di essere, io,
quando ho smesso di farmi guidare
da chi insegna a rubare,
da chi predica l'amore
ma gode solo nel DOLORE.
(L.L.)
quando ho deciso di essere, io,
quando ho smesso di farmi guidare
da chi insegna a rubare,
da chi predica l'amore
ma gode solo nel DOLORE.
(L.L.)
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